Kendatsuba

Trong thần thoại Vệ Đà ban đầu từ Ấn Độ, người Kendatsuba được biết đến với kỹ năng sử dụng ngựa và âm nhạc, cũng như khả năng ảo ảnh của họ. Họ cũng là những linh hồn của núi, không khí và rừng, và đôi khi được phục vụ như những người hầu cận của Deva cũng là một lớp sinh vật bảo vệ và phục vụ Soma. Sau đó, Kendatsuba trở thành nhạc công trên thiên đình Taishakuten và là người bảo vệ giáo lý Phật giáo, cũng như thần y và người bảo vệ trẻ em. Trong các bức tranh, đôi khi chúng được miêu tả đang ngồi trong sự thoải mái của hoàng gia được bao quanh bởi mười hai con vật Hoàng đạo. Đôi khi được hiển thị bằng vầng hào quang; cho biết để nuôi dưỡng mình trên mùi hương. Sendan Kendatsuba là một trong những vị vua của Kendatsuba . Sendan là một loại cây và một thuật ngữ chỉ gỗ đàn hương. Vỏ cây là một loại dược liệu và cũng được dùng làm hương. Trong thần thoại Ấn Độ sau này, họ được coi là những nhạc công thiên đình, trong vai trò đó họ được đưa vào Phật giáo với tư cách là những người hầu cận của Taishakuten, người bảo vệ luật pháp Phật giáo. Họ cũng được tính là những thị giả của Jikokuten, vị vua hộ mệnh của phương đông, trong số tám hạng chúng sinh bảo vệ Phật giáo và trong số 28 hạng chúng sinh đóng vai trò là thị giả của Senju Kannon , cũng như trong số 33 biểu hiện của Kannon được đề cập trong Kinh Pháp Hoa. Họ cũng được coi là người bảo vệ trẻ em, và chính trong vai trò này mà một trong những vị vua của họ, được gọi là Sendan Kendatsuba , là nhân vật trung tâm của Doujikyou Mandara, được sử dụng trong các nghi lễ Phật giáo bí truyền để tránh nguy hiểm và bệnh tật từ trẻ em. Họ thường được miêu tả mặc áo giáp và cầm đinh ba. Kendatsuba là á thần nổi tiếng với tài năng âm nhạc. Chúng thường xuất hiện dưới dạng đàn ông và đôi khi được miêu tả là có các bộ phận cơ thể động vật. Họ có bản chất là linh hồn, kết nối với cây và hoa, và có thể bay. Họ được tôn kính như những thần hộ mệnh của âm nhạc và y học, cũng như những thần hộ mệnh bảo vệ trẻ em khỏi bệnh tật và nguy hiểm. Sendan Kendatsuba ban đầu là một vị thần âm nhạc của Ấn Độ. Sau đó, ngài được xếp vào hàng một trong Tám hạng người Bảo vệ Luật pháp Phật giáo và được mô tả trong Kinh Pháp Hoa như một trong 33 vị biểucủa Avalokitesvara Anh ta cũng được cho là sẽ bảo vệ những người trẻ khỏi sự nguy hiểm của mười lăm vị thần ác độc. Ở đây, hình dạng của ngài gần giống với hình dạng được tìm thấy trong Mandala Phật giáo Bí truyền của Tuổi trẻ.

Kendatsuba chỉ ăn những thứ có mùi dễ chịu, chẳng hạn như cây hương và thảo mộc thơm. Họ phục vụ các vị thần khác như ca sĩ, nhạc sĩ và sứ giả. Mặc dù chúng là tinh thần nghệ thuật, kendatsuba cũng có thể là bạo lực. Họ thường phục vụ yasha như những chiến binh đáng sợ.Cách đây rất lâu, kendatsuba là một trong số rất nhiều linh hồn tự nhiên được coi là chướng ngại vật đối với sự giác ngộ tâm linh. Đó là bởi vì họ sẽ làm phiền các nhà sư đang thiền định trong rừng và núi. Tuy nhiên, họ đã cải sang Phật giáo sau khi nghe bài thuyết pháp của Đức Phật, và cam kết sẽ không còn làm phiền con người nữa. Họ gia nhập hachibushū — tám chủng tộc thần thánh, những người phục vụ như những chiến binh và những người bảo vệ tinh thần. Họ trở thành những người bảo vệ đức tin Phật giáo, sử dụng âm nhạc của họ để hướng dẫn con người trên con đường tâm linh của họ. Nguồn gốc: Kendatsuba đến từ thần thoại Hindu, nơi chúng được gọi là gandharva. Gandharva là những linh hồn của cây và hoa, những người nổi tiếng với kỹ năng cưỡi ngựa, âm nhạc và ảo ảnh. Họ là đối tác nam và là chồng của apsaras . Họ cũng là những người lưu giữ một loại đồ uống gây ảo giác thiêng liêng có tên là soma. Trong Phật giáo, họ được xem như những nhạc công thiên tử, tôi tớ của các vị thần, và những người bảo vệ các giáo lý của Phật giáo. Bởi vì họ gắn bó chặt chẽ với hương, thảo mộc và soma, họ cũng được xem như thần y. Mô tả nổi tiếng nhất của kendatsuba trong nghệ thuật Nhật Bản được tìm thấy trong các bức tranh Hekijae một Bảo vật Quốc gia của Nhật Bản, mô tả các vị thần phẫn nộ tiêu diệt các linh hồn ma quỷ. Trong một trong những bức tranh, Sendan Kendatsuba, vua của kendatsuba, được cho thấy việc chặt đầu bầy quỷ bằng cây đinh ba của mình.