Kainan Hoshi sống ở vùng biển xung quanh quần đảo Izu. Kainan hōshi là hồn ma của những vụ đắm tàu chết đuối. Họ dạo chơi ngoài biển khơi và đi ca nô. Vào đêm 24 tháng Giêng âm lịch, Kainan Hōshi đổ bộ và thăm các ngôi làng trên quần đảo Izu, bất cứ ai may mắn chứng kiến điều này đều phải bỏ mạng.Tương tác: Trên quần đảo Izu, ngày 24 của tháng đầu tiên là một ngày ăn chay theo nghi lễ. Mọi người không đi làm và bạn phải ở nhà và im lặng cả ngày. Đi chơi thậm chí sử dụng nhà. Bị cấm trước khi phát minh ra hệ thống ống nước hiện đại, dân làng chuẩn bị chai lọ cho mục đích này, nếu không còn cách nào khác ngoài việc ra đường, họ phải đặt lá thơm lên tóc hoặc trùm một chiếc túi lên người.Tất nhiên, bạn không bao giờ nên nhìn xuống biển. Truyền thống khác nhau giữa các hòn đảo. Nói chung, Kainan Hōshi lên bờ vào đêm ngày 24. Các vết nứt trên cửa ra vào và cửa chớp được bao phủ bởi lá cây nhựa ruồi thơm (Osmanthus heterophyllus) và lá cam giả (Pittosporum tobira), được đốt theo nghi thức vào ngày hôm sau.Nếu chúng phát ra tiếng động lớn khi đốt, đó là dấu hiệu của một vụ mùa bội thu. Trên đảo Miyake, họ đi từ nhà này sang nhà khác và tụng kinh, "Hãy cho chúng tôi đĩa, cho chúng tôi chậu, hoặc cho chúng tôi một đứa trẻ con người!" Người dân đảo Miyake treo đồ ăn chơi trên cửa nhà và cho con đi ngủ sớm vào đêm 24.
Ở Izu Ōshima, những linh hồn này được gọi là Hiimisamas và được thờ tại một ngôi đền địa phương. Một gia đình duy nhất có nhiệm vụ tiếp đón các Hiimisamas như những vị khách. Một thành viên trong gia đình qua đêm trên bãi biển. Ở đó, họ chờ đợi, tiếp xúc với các yếu tố, và Hiimisama đến và chào đón họ, lưu ý rằng họ đã rời đi an toàn. Những người không chịu làm theo mê tín dị đoan này sẽ sớm gặp tai họa.Những người không đặt khăn trải giường lên khung cửa hoặc mở cửa trong thời gian này có thể mất khả năng nói hoặc mắc bệnh tâm thần phải nhập viện. Những kẻ ngu ngốc đủ để mạo hiểm bên ngoài đã trở về nhà đầy máu và không thể giải thích những gì đã xảy ra với họ. Bất cứ ai nhìn thấy Kainan Hōshi sẽ chết. Nguồn gốc: Kainan hōshi bắt nguồn từ một sự cố vào năm 1628.Thống đốc của đảo Hachijō, Toyoshima Tadamatsu, là một lãnh chúa độc ác bị người dân trên hòn đảo mà ông cai quản ghét bỏ. Các đối tượng của anh ta đã âm mưu giết anh ta. Trong một phiên bản của câu chuyện, những người dân trên đảo đã thuyết phục Tadamatsu thực hiện chuyến tham quan đảo thường xuyên khi biển động. Vào ngày 24 tháng 1, cơn bão đã ập vào tàu của Tadamatsu và anh đã bị mất tích trên biển. .Tinh thần báo thù của Tadamatsu đã trở thành một onryō. Kể từ đó, vào ngày giỗ của ông, hồn ma của Tadamatsu bắt tay vào một chuyến du ngoạn quanh đảo để trả thù những người dân đảo bội bạc đã lừa dối người dân trên đảo. Một phiên bản khác của truyền thuyết kể rằng kainan hōshi là linh hồn của 25 cư dân trên đảo đã âm mưu chống lại Tadamatsu và sát hại anh ta vào một đêm tối và giông bão năm . Sau đó, họ chạy trốn đến khu vực biển động trong những chiếc bồn gỗ.Những kẻ chủ mưu đi thuyền từ đảo này sang đảo khác, nhưng không có người dân nào sẵn sàng cho họ trú ẩn, vì vậy họ buộc phải lang thang trên biển cho đến khi một cơn bão vào ngày 24 tháng 1 lật úp, lật úp thuyền của họ và nhấn chìm tất cả. Linh hồn của họ đã trở thành Onryō. Hàng năm, vào ngày giỗ của ông, họ đi thuyền từ đảo này sang đảo khác để nguyền rủa cư dân trên đảo bất trung, không chịu bảo vệ họ.Kainan hōshi mang một số nét tương đồng với funa yūrei, umi bōzu và các linh hồn mới sinh khác. Tuy nhiên, những mê tín và phong tục xung quanh Kainan Hōshi cho thấy có mối liên hệ với Mikari Baba, Namahage và các linh hồn. Những người khác được xếp vào loại raihōjin: những vị thần được viếng thăm trong năm mới. Ngày tháng, nghi lễ thanh tẩy, trang trí lối vào và chào đón những linh hồn tiềm ẩn nguy hiểm cho khách là đặc điểm được một số truyền thống địa phương trên khắp Nhật Bản công nhận.
Tags:
Nhật Bản
