Ikiryō là hồn ma sống di chuyển khắp nơi. Dân gian còn gọi với tên thay thế là shōryō, seirei, ikisudama. Chúng sống quanh khu vực có người ở. Chúng không sống nhờ vào ăn uống mà dựa trên cảm xúc của chủ nhân của nó. Về ngoại hình: Ikiryō là linh hồn của những người vẫn còn sống tạm thời rời khỏi cơ thể của họ và tự di chuyển. không thể phân biệt được với người sống. Có một số cách phổ biến để ikiryō xuất hiện: trong trải nghiệm cận kề cái chết, ngất xỉu, đam mê hoặc ham muốn mãnh liệt, căm thù dữ dội hoặc thậm chí là một phần của lời nguyền. Ikiryō thường xuất hiện do một số cảm xúc mãnh liệt hoặc Điều này có thể dẫn đến một số tình huống rất khó xử và hiểu lầm, chấn thương, và chủ nhân của linh hồn hầu như luôn không biết về sự tồn tại của ikiryō. Sức mạnh: Ushi no koku mairi (丑 の 刻 参 り, nghĩa đen là "ngôi đền của giờ bò") là khi một người, trong giờ bò (1 giờ sáng đến 3 giờ sáng), đóng một chiếc đinh vào cây thiêng, và điều này trở thành oni khi còn sống, và sử dụng những sức mạnh oni này, gây ra những lời nguyền và tai họa cho đối thủ. Mặc dù nhiều ikiryō thường là linh hồn con người rời khỏi cơ thể một cách vô thức và di chuyển, hành động giống như thực hiện các nghi lễ ma thuật và cố ý hành hạ mục tiêu cũng có thể được hiểu là ikiryō.Những mê tín dân gian về ikiryō có từ trước khi được lịch sử ghi lại. Theo mê tín cổ đại, ngay trước khi chết, linh hồn rời khỏi cơ thể và có thể đi lại, tạo ra những tiếng động lạ và làm những việc khác bên ngoài cơ thể. Điều này đặc biệt phổ biến trong thời chiến, và ikiryō của những người lính ngay cả ở những vùng đất xa xôi được cho là xuất hiện với bạn bè và những người thân yêu của họ những khoảnh khắc trước hoặc sau khi họ qua đời, trong bộ quân phục chiến tranh của họ, để đưa ra lời tạm biệt cuối cùng. vài ngày sau cái chết của họ. Trong thời Heian, ikiryō là một chủ đề phổ biến trong các câu chuyện. Đôi khi chúng được cho là do cảm xúc yêu đương mãnh liệt. Tùy thuộc vào sức mạnh tình cảm của cô ấy, ikiryō thậm chí có thể di chuyển vật lý người yêu của mình. Hình thức phổ biến nhất trên ikiryō là một dạng sinh ra từ sự giận dữ và báo thù. Cũng giống như những hồn ma của người chết có thể truy sát những người đã sai lầm họ trong cuộc sống, một ikiryō có thể xuất hiện từ một người sống để nguyền rủa người khác. Đây cũng thường là những biểu hiện vô thức, Tuy nhiên, một số ví dụ nổi tiếng về biểu hiện ý thức của lời nguyền ikiryō đã tồn tại. Cuộc hành hương vào giờ ngưu (ushi no koku mairi) và ichijama (từ Okinawa) là những lời nguyền mang tính nghi lễ, trong đó một người đưa linh hồn của họ ra khỏi cơ thể một cách có ý thức để làm tổn thương hoặc Để giết kẻ thù của họ. Tất nhiên, loại ma thuật đen này thường gây ra hậu quả nghiêm trọng cho người thực hiện cũng như mục tiêu. Trong thời kỳ Edo, ikiryō được coi là một triệu chứng của một số bệnh tật, chẳng hạn như rikonbyō được đặt tên khéo léo, hoặc "hội chứng linh hồn tách rời", và kage no yamai, hoặc "bệnh bóng tối." Những căn bệnh được đặt tên kinh hoàng này là thuật ngữ thời Edo để chỉ Đối với những người mang những căn bệnh này, người ta nói rằng linh hồn có thể rời khỏi cơ thể vào ban đêm, mang theo ý thức của người đó cùng với nó. có ký ức sai về những điều anh ta không làm hoặc bị buộc tội về những điều anh ta không nhớ. Những mê tín dị đoan về ikiryō đã tồn tại đến thời hiện đại, đặc biệt là những trường hợp nói về những người xuất hiện với các thành viên trong gia đình và bạn bè vào hoặc xung quanh thời điểm họ qua đời. , và vẫn là một hiện tượng không giải thích được.
