Phi Khamod : Phi khamod ở một số khía cạnh tương tự như phi krasu Nó thích thức ăn sống và tanh, và nó cũng phát ra những ánh sáng lấp lánh giống như khi rình mò trong đêm. Từ khamod, tôi nghĩ giống như khamod trong tiếng Thái có nghĩa là sáng hoặc rực rỡ. Do đó, phi khamod theo tên gọi của nó là một loại phi phát sáng. Trong các khía cạnh khác, phi khamod không giống như phi krasu. Không có gì gợi ý về giới tính của nó, và nó cũng không đi ra ngoài vào ban đêm chỉ với cái đầu và những cái dây buộc. Mô tả ở trên về phi khamod là, những gì được thu thập từ người dân ở Chiengmai, nhưng phi phoang của vùng Đông Bắc, mặc dù đồng ý ở một số đặc điểm cụ thể với phi krasu có một đặc thù khác nhau. Người ta nói rằng một người mang với mình một cây "wan" thuộc loại mạnh mẽ sẽ trở thành một phi khamod. Wan là một loại thảo mộc và thực vật không xác định, thường với rootstalks. Chúng được dùng làm thuốc hoặc làm thực phẩm và một số có độc. Theo niềm tin phổ biến, một số loại "wan" có tính chất ma thuật. Nếu "wan" như vậy được một người lấy hoặc giữ bên mình, người đó sẽ bất khả xâm phạm hoặc vô hình hoặc bất kỳ phẩm chất đặc biệt nào mà nó có thể mang lại. Khi 4 người đã trở thành một phi tần thông qua 'ảnh hưởng của "wan" mạnh mẽ, anh ta - trở thành một sinh vật dễ lây lan. Nếu anh ta nhổ vào ai, người đó cũng sẽ trở thành một phi tần. Nếu anh ta không thích ai đó, anh ta sẽ ném "mai khan” một cây gậy để gánh vác trên vai, thuộc về, cho một góa phụ trên nóc nhà của người đó, và người đó sẽ bị hủy hoại theo nhiều cách khác nhau. Tại sao "mai khan" của một góa phụ lại được sử dụng, thật khó hiểu. Khi một đứa trẻ luôn bị ốm, nếu đứa trẻ đeo một chiếc vòng giống như vòng chân làm từ bạc của một bà goá thì đứa trẻ sẽ khỏe lại. Điều này cũng khó hiểu. Một cái nắp đậy của một cái nồi để nấu cơm được gọi là "fa lam!" Nếu nồi bị vỡ, nắp của nó được gọi là "quả phụ" s fa lami ", vì nó đã bị mất nồi. Trong xay hoặc pha thuốc gia đình, chỉ có một nắp như vậy được sử dụng trong thao tác. Ở đây có thể phỏng đoán lý do của nó. Nếu dùng "fa lami" thông thường, không thể dùng thêm để đậy nắp nồi vì mùi thuốc sẽ để lại dấu vết trên nắp và làm hỏng.
Phi điệp thích đi rình mồi trong những đêm có mưa phùn liên tục. Nó thích ăn những thứ bẩn thỉu tương tự như phi krasu. Nó phát ra một tia sáng bất cứ nơi nào nó đi qua, nhưng những người khác nói rằng nó bắn ra những tia sáng dài từ lỗ mũi. Nó thường ẩn náu dưới hình dạng con người bên dưới sàn nhà, nơi có khe hở, trong quá trình người phụ nữ bị giam giữ để sinh con. Ở đây đặc tính của nó cũng giống như phi krasu. Nếu ai đó nhìn thấy và nhận ra nó có hình dạng giống như một người như vậy, thì người đó sẽ lao vào nó. Nếu ngọn giáo đâm nhanh vào lưng nó, nó sẽ bỏ chạy. Vào buổi sáng, khi đến nhà người này, anh ta sẽ ngạc nhiên khi thấy người đó không hề hấn gì; nhưng sẽ thấy ngọn giáo cắm nhanh vào thân rễ của một loại cây "wan" nào đó mọc gần đó. Lý do bây giờ đã rõ ràng. Gốc rễ của loài cây "wan" đó bằng những đặc tính mạnh mẽ vốn có của nó mà trở thành một phi phoang, mang hình dáng con người của chủ nhân. Phi khamod, mặc dù ở một số khía cạnh tương tự như phi krasu, không bao giờ làm hại con người. T14s rõ ràng là mâu thuẫn với những gì đã nói ở trên. Nhưng nó thường là như vậy khi người ta giải quyết những điều bí ẩn và không thể nhìn thấy. Mỗi người sẽ có niềm tin của riêng mình và một câu chuyện để kể luôn khác nhau về chi tiết. Nhưng nó thường là như vậy khi người ta giải quyết những điều bí ẩn và không thể nhìn thấy. Mỗi người sẽ có niềm tin của riêng mình và một câu chuyện để kể luôn khác nhau về chi tiết. Nhưng nó thường là như vậy khi người ta giải quyết những điều bí ẩn và không thể nhìn thấy. Mỗi người sẽ có niềm tin của riêng mình và một câu chuyện để kể luôn khác nhau về chi tiết.
Trong Luật cũ của Thái Lan tham chiếu được tạo thành bốn loại phi, đó là: "chamop" , "Chakla" "krasu" và "krahang". Không có gì được nói về bản chất của những người Phi này vì họ đã nổi tiếng trong những ngày đó. Luật pháp chỉ đề cập đến các thủ tục trong việc đối phó với những phi này. Người ta nói rằng nếu ở tỉnh nào phát hiện được một người là phi tần này, thì người đó không được giết mà phải báo cáo và gửi về kinh đô. Một người đã phạm tội khai man, người đã tuyên bố rằng bất kỳ ai là một trong bốn người ở trên hoặc người đã xúc phạm một cá nhân bằng cách cáo buộc người đó là một người phi. Nếu tuyên bố của anh ta bị phát hiện là không đúng sự thật, anh ta sẽ bị trừng phạt. Nếu ai đó bị ốm do một krasu "ăn thịt anh ta" hoặc bị ám ảnh bởi một krasu phi, một bác sĩ phi sẽ được gọi đến để tìm ra người đó là ai: Hai loại còn lại, chamop và phi chakla vẫn chưa được biết đến với thế hệ hiện tại. Mọi kiến thức về họ chắc hẳn đã biến mất từ lâu. Có một phi ở Campuchia gọi là "thamop" và một phi ở vùng Chiengmai gọi là "phi ka" có thể cung cấp manh mối cho hai vị Thái phi đã lỗi thời này, Hai loại còn lại, chamop và phi chakla vẫn chưa được biết đến với thế hệ hiện tại. Mọi kiến thức về họ chắc hẳn đã biến mất từ lâu. Có một phi ở Campuchia gọi là "thamop" và một phi ở vùng Chiengmai gọi là "phi ka" có thể cung cấp manh mối cho hai vị Thái phi đã lỗi thời này.
Phi điệp thích đi rình mồi trong những đêm có mưa phùn liên tục. Nó thích ăn những thứ bẩn thỉu tương tự như phi krasu. Nó phát ra một tia sáng bất cứ nơi nào nó đi qua, nhưng những người khác nói rằng nó bắn ra những tia sáng dài từ lỗ mũi. Nó thường ẩn náu dưới hình dạng con người bên dưới sàn nhà, nơi có khe hở, trong quá trình người phụ nữ bị giam giữ để sinh con. Ở đây đặc tính của nó cũng giống như phi krasu. Nếu ai đó nhìn thấy và nhận ra nó có hình dạng giống như một người như vậy, thì người đó sẽ lao vào nó. Nếu ngọn giáo đâm nhanh vào lưng nó, nó sẽ bỏ chạy. Vào buổi sáng, khi đến nhà người này, anh ta sẽ ngạc nhiên khi thấy người đó không hề hấn gì; nhưng sẽ thấy ngọn giáo cắm nhanh vào thân rễ của một loại cây "wan" nào đó mọc gần đó. Lý do bây giờ đã rõ ràng. Gốc rễ của loài cây "wan" đó bằng những đặc tính mạnh mẽ vốn có của nó mà trở thành một phi phoang, mang hình dáng con người của chủ nhân. Phi khamod, mặc dù ở một số khía cạnh tương tự như phi krasu, không bao giờ làm hại con người. T14s rõ ràng là mâu thuẫn với những gì đã nói ở trên. Nhưng nó thường là như vậy khi người ta giải quyết những điều bí ẩn và không thể nhìn thấy. Mỗi người sẽ có niềm tin của riêng mình và một câu chuyện để kể luôn khác nhau về chi tiết. Nhưng nó thường là như vậy khi người ta giải quyết những điều bí ẩn và không thể nhìn thấy. Mỗi người sẽ có niềm tin của riêng mình và một câu chuyện để kể luôn khác nhau về chi tiết. Nhưng nó thường là như vậy khi người ta giải quyết những điều bí ẩn và không thể nhìn thấy. Mỗi người sẽ có niềm tin của riêng mình và một câu chuyện để kể luôn khác nhau về chi tiết.
Trong Luật cũ của Thái Lan tham chiếu được tạo thành bốn loại phi, đó là: "chamop" , "Chakla" "krasu" và "krahang". Không có gì được nói về bản chất của những người Phi này vì họ đã nổi tiếng trong những ngày đó. Luật pháp chỉ đề cập đến các thủ tục trong việc đối phó với những phi này. Người ta nói rằng nếu ở tỉnh nào phát hiện được một người là phi tần này, thì người đó không được giết mà phải báo cáo và gửi về kinh đô. Một người đã phạm tội khai man, người đã tuyên bố rằng bất kỳ ai là một trong bốn người ở trên hoặc người đã xúc phạm một cá nhân bằng cách cáo buộc người đó là một người phi. Nếu tuyên bố của anh ta bị phát hiện là không đúng sự thật, anh ta sẽ bị trừng phạt. Nếu ai đó bị ốm do một krasu "ăn thịt anh ta" hoặc bị ám ảnh bởi một krasu phi, một bác sĩ phi sẽ được gọi đến để tìm ra người đó là ai: Hai loại còn lại, chamop và phi chakla vẫn chưa được biết đến với thế hệ hiện tại. Mọi kiến thức về họ chắc hẳn đã biến mất từ lâu. Có một phi ở Campuchia gọi là "thamop" và một phi ở vùng Chiengmai gọi là "phi ka" có thể cung cấp manh mối cho hai vị Thái phi đã lỗi thời này, Hai loại còn lại, chamop và phi chakla vẫn chưa được biết đến với thế hệ hiện tại. Mọi kiến thức về họ chắc hẳn đã biến mất từ lâu. Có một phi ở Campuchia gọi là "thamop" và một phi ở vùng Chiengmai gọi là "phi ka" có thể cung cấp manh mối cho hai vị Thái phi đã lỗi thời này.
Tags:
Thái lan